Шерстка на овечке быстро отрастает
И овечьим ножкам вновь ходить мешает.
Солнышко овечку приласкает светом
И тогда бедняжке жарко в шубке этой.
Злобные колючки к шерсти прицепились,
Ссохшие комочки грязи появились...
Пастуха овечка радостно встречает,
Ведь пастух овечке шерстку подстригает.
Кроткая овечка ножниц не боится,
И готова с шерстью жаркою проститься.
И пастух с любовью подойдёт к барашке,
Упадут на землю мягкие кудряшки -
Ей теперь свободно и совсем не жарко,
И богатой шерсти ей совсем не жалко!
По полянке скачет резво и счастливо,
Пастуху овечка говорит «Спасибо!»
...
Так давайте, детки, будем как овечки -
Пастуху Иисусу отдавать сердечки!
Господу доверим шерстку добровольно
И на стрижку ляжем кротко и покорно.
Отдавать Иисусу пусть не будет жалко
Грешные натуры - наш характер жаркий!
Пусть Пастух с любовью Божьей подстригает
Злобные колючки, грязь, что налипает...
Божьих острых ножниц вовсе не боимся
И с мирской натурой с лёгкостью простимся.
Дружно на полянке скачем мы счастливо,
Пастуху сердечно говорим «Спасибо!»
Комментарий автора: Произведение рекомендовано для детей школьного возраста
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
