Summer
Лето! Вдыхаю твои ароматы.
И почему то вспомнил юность.
То далёкое, далёкое лето,
в котором нету тревог
Безмятежная радость,
беззаботный смех, но а
перед этим ведь тоже было лето.
Здесь трудней вспомнилось,
лето в 10, в 9 и восемь.
Интересно во сколько лет я
помню самое раннее лето?
Наверное в пять, .. да точно!
Это наверное первое лето,
в котором вспомнил дет сад,
открытые окна, под ними черешня.
Жёлтая, жёлтая, гроздями, крупные,
сочные и в зелени листьев манящие
Весна, Лето – всё быстро менялось
Неизменно осталась лишь только одно.
Ни разу, никому не сказал я спасибо
Как будто всё это было моё.
Само собой разумеющиеся?
Почему то Лето связанно с отчётом
наших лет жизни и это тоже неизменно
Сколько лет жизни, по сезонам Лета?
И сколько раз мы за это сказали – спасибо?
Благодарность Богу за каждый миг жизни,
за минувшие Вёсна, Лета, Осень и Зимы!!!
Каждый сезон года прекрасен,
но писали мы сочинения о том
-как я провёл лето!
Учитель наверное долго смеялся,
а перед классом серьёзно кого то
хвалил, кому то – что то советовал
Но ни разу никто не сказал хотябы
оценку дать, мол Лето отличное на
все пять, или лето хорошее на четыре.
Сегодня я удивлён, как Лето прекрасно,
а Ты Кто его создал – выделил как
Лето Господне – благоприятно и
назвал его – Днём Спасения!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
